وقال الآخر : 947 - أعرف منكم حدل العواتق * وزغب الأقفاء والعنافق « 1 » ( حذق ) : وحذق الشئ حذقا : قطعه . وأنشد أبو عثمان : 948 - يكاد منه نياط القلب ينحذق « 2 » وحذق الخلّ : لذع بحموضته . وحذق العمل وحذقه « 3 » حذقا ، وحذقا وحذاقة « 4 » : أحكمه ، وحذق القرآن : أتمّه . ( حبك ) : وحبكه بالسّيف حبكا : ضربه ، وحبك الشئ : شدّه . قال : وحبكه أيضا : أحكم صناعته وتسويته . يقال : جاد ما حبك الثوب : إذا أجاد « 5 » نسجه . قال الهذلىّ : أنشده أبو عثمان : 949 - فرميت فوق ملاءة محبوكة * وأتيت للإشهاد حزّة أدّعى « 6 » قوله : حزّة أدّعى ، أي : ساعة أنتسب فأقول : أنا فلان . ( رجع ) وحبك الدّابة حبكا : اشتدّ خلقه « 7 » ، فهو محبوك . وأنشد أبو عثمان : 950 - على كلّ محبوك السّراة كأنّه * عقاب هوت من مرقب وتعلّت « 8 »

--> ( 1 ) جاء البيت في اللسان « عنفق » غير معزو برواية « جدل » بجيم معجمة مكان « حدل » بحاء غير معجمة « وشعر » في مكان « وزغب » وعلى رواية اللسان لا شاهد فيه ، ولم أعثر له على قائل فيما راجعت من كتب . ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب ( 3 ) « وحذقه « ساقطة » من ق . ( 4 ) في ع : « حذقا ، وحذقا ، وحذاقا ، وحذاقة » بفتح الحاء وكسرها . ( 5 ) أ : « إذا جاد » وصوابه ما أثبت عن ب . ( 6 ) البيت لساعدة بن العجلان الهذلي من قصيدة يذكر فيها أخاه وقد قتل وروايته « ملاوه » بالواو ، الديوان 3 / 105 . ( 7 ) ق ، ع : « شد خلقه » وفي اللسان / حبك ، « وجاد ما حبكه : إذا أجاد نسجه » . ( 8 ) البيت للأعشى ميمون بن قيس يمدح بنى شيبان بن ثعلبة في يوم ذي قار ورواية الديوان : « إذ تعلت » مكان « وتعلت » . الديوان 297 وانظر التهذيب 4 / 108 واللسان / حبك .